（　2006/08/21　）
凸堀跡か、用水路か．．．
　鎌倉期の武士の館跡の遺構と推定され、現在は真言宗広徳寺の境内となっています。
また、ここは中世城館跡というよりも、国の重要文化財に指定されている室町時代の建築様式を伝えるとされる「大御堂」という建築物の方が有名で、このため万一の時の用意として放水設備が設置されていました。　また寺の参道脇には{美尾屋十郎広徳館の古絵図}を書き写したものが設置されており、画風そのものは別として初めて訪れるものにとっては大変ありがたい配慮がが伝わってきます。
　（追記）この「古図」の出典は、おそらく廣徳寺関係のものと推定されますがその詳細は不明です。
　さて「堀跡」が遺されているとの情報があるものの、西側や北側の比較的規模の大きな用水路を指すのか、はたまた南側の細い水路を指すのかが判断がつかず、暫し困惑して暑さも加わり呆然と立ち尽くしていました。何れも、かつての堀跡といえばそのようにも見え無くもないし、用水路といわれれば正にその通りかも知れません。
　そのようなことをしているうちに、昨今はかなり暑さに弱い体質となり果てているため体力・体調はそろそろ限界点に．．．加えて徐々に頭がボーッとして呼吸も少しずつ乱れ始めて気分も優れない感じに。それこそ持病の呼吸障害に加えて熱中症などを発症しては元も子もないと我に返り、当初の予定通りにふらふらと即刻退却を開始。

■１■改修工事予定の「二王門」　画像クリックで館跡略図へ

　寺伝によれば正保、享保の二度にわたる火災により、大御堂とこの「二王門」以外は灰燼に帰したとの説明がなされています。屋根の葺き替えなどその都度の改修が施されている様子です。棟札などの記述を確認していないのでその詳細は分かりませんが、柱の傷み具合などから恐らくは近世初期から中期頃の建立と推定（あくまでも憶測）されました。

■２■大御堂（阿弥陀堂）入口　画像クリックで「大御堂」の解説へ

　かの有名な二位の尼すなわち源頼朝の正室である北条政子が建立したことが寺伝に記されているようです。ただし現在の大御堂そのものは鎌倉時代の建築様式を踏襲し、室町時代の末期に再建されたものと推定されています。

■３■「フヨウ」

　「館跡」の廣徳寺境内の参詣者用の駐車場の庭先に咲いていたものです。図鑑などによれば、花期は８月から１０月ころとされていますが９月下旬頃には余り見かけたことがありません。多年草の巨大な「アメリカフヨウ」とは異なり一応は木の仲間ですが、寒冷地では冬季には地上部が枯れて地下の根だけが越冬するようです。草木の区別は、実になかなか難しいものがあります。花径は最大でも１５センチ前後と常識的な大きさですが、葉の食害がめだちました。

■４■堀跡か用水路か その１

　境内の南側の東西に延びる長さ１００ｍほどの参道沿いにほぼ並行して所在する細い水路。幅約１間、深さ数十センチほどの大きさですが時節がら画像のように水が溜まってました。また、その規模から推定すると後世の畑の畝堀とも考えられます。

■５■堀跡か用水路か　その２

　境内への西側からの入口で南北方向に幅２間、深さ１．５ｍほどの用水路が流れています。希望的な観測としては「堀跡」ですけれども、その現状からでは判断のしようがありませんでした。

■６■堀跡か用水路か　その３　画像クリックで拡大

　北西側のコーナー部分の堀跡もしくは用水路です。やや奇妙なことに黄色の実線で示したように、本来の用水路とは別に、その内側にも水路がありました。このことから「堀跡」としての性格も捨てきれないのですが、この内側の水路は途中で南東方向に折れ曲がっています。このため境内の形状はやや扁平な五角形を形成する結果となっています。