（　2007/03/04　）
凸　「流鏑馬の土塁」との見解ではありますが
　八幡台の最高地点である鳩ノ峯に一直線の形状で東西方向に所在し、恰も八幡神社境内の南側を防御するような位置関係。北側は現在は町営グランドが造成されておりますが、ご神木の大欅とともに歴史の謎に包まれた一帯と形容しても良さそうな佇まいを見せておりました。考古学的見地からは確かに「流鏑馬の神事に伴う土塁」との見解が示されていますが、部分的な調査であることから何処となく釈然としないものが感じられるのでありました。
　なお、八幡神社の起源については「新編武蔵風土記稿」および「大塚仲太郎資料」（小川町の郷土史家の先駆者とされています）などによれば、鎌倉幕府最後の将軍である守邦親王あるいはその庶子であるとされる梅王子が勧請したとの伝承を紹介していますが、このこともまた史料としての裏付けが確認できないとされています。（「小川町の歴史　通史編上巻」より）
　一方この点について「小川町の歴史　別編　民俗編」では、守邦親王は鎌倉幕府滅亡後に京都から源氏との縁深い慈光寺を頼り、ついで源義経の家臣であった猿尾氏に庇護され梅王子と名乗り再起を図ったものの再挙ならずこの地に没したこと、また現在の神職を継承する片岡家は守邦親王の子孫とされるとの社伝などを紹介しています。
　さてこのあと南側の穴八幡古墳に立ち寄り、春霞と夕方の逆光のために霞んで見える腰越城の本郭を眺めて帰還することに。２人の年齢を合わせれば四捨五入すると既に１２０歳。同行者共々お互いにそう若くはない年頃なのでこのあたりから些か足に疲労が蓄積気味となり、やや重たい足取りでよろよろトボトボと町立図書館の駐車場を目指していったのでありました。